赵孟甫（1254--1322）元书画家，字子昂，号雪松道人，水清宫道人，浙江湖州人。元代钟仲鼎（字德钧）自通州徒来汾湖，一见汾湖风光眷恋非常，就请好友赵孟兆页为其画作《分湖水村图》。赵孟甫画好图后，钱仲鼎赞美连声。于是，钱仲鼎就在汾湖南岸仿照赵孟甫的构思筑造了汾湖水村，也成了他的隐居之所（柳亚子先生的《游分湖记》中有叙述）。元代赵孟甫作了《分湖水村图》第一图后，到清代康熙时举人魏坤（字禹平）绘了《分湖水村第二图》；清代文人徐虹亭、李南溟各作《分湖水村第三图》；清代诗词家郭频伽作《分湖水

村第四图》；民国时期的汾湖草堂主人《南庄》成员周芷畦继前人历次作了《分湖水村图》后，又精心绘制《分湖水村第五图》。元代赵孟兆页绘制的《分湖水村图》，现珍藏在古宫博物馆内，为国宝文物。
    乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711-1795）在位60年，在他六次南巡中，曾有一次来过汾湖。传说乾隆帝在这次南巡时，有一天带着随从乔装改扮，驾船巡游了太湖，又玩了平望鸯登湖，然后向东朝汾湖开来。船到汾湖，又值夕阳落下，天色渐黑。船行到汾湖小弄口时，突然前方水路上有一条黑色"埂滩"拦住去路，乾隆帝走上船头，只见六、七丈的一条黑乌乌的东西，在水中一起一浮，并四周卷一个个漩涡。仔细一看，是一条大青蛇拦住船路，不能前行。乾隆帝吩咐下去点起九九八十一支香，并决定抛锚停宿。一霄无事，太阳升空，乾隆帝起早来到船头，一看汾湖景色十分秀丽，叫船家绕湖观赏一番后，十分幸会，连连赞叹"我大清江山，无处不美，分湖似村姑，胜过美西湖。

    "后来，人们听说乾隆帝来过汾湖小弄口停宿一夜，就把小弄口改为了"撞宿港"。乾隆帝这次南巡回京后，在一次看到宫中宝藏的《分湖水村图》时，非常高兴，在图上题上了"拾级楼阁上一层，苍波墙外见空茫，水村图问谁家好，此景王孙示我曾。"
    柳亚子（1887-1958），爱国诗人。原名慰高，字安如，改字人权，号亚庐，再改名弃疾，字稼轩，号亚子，江苏吴江人，清末诸生。
   柳亚子是在汾湖文化熏陶下成长起来的。亚子先生的高祖弱弱翁曾搜集汾湖一带的古迹，风俗、物产、掌故和名人轶事，编写成《胜柳溪竹技词》一卷，他儿时便能把这些琅

琅上口的竹技词背诵下来，直到壮年，还常常吟诵家乡的诗句，以寄托对汾湖的思念。1906年11月13日，他和高天梅、陈巢南等17名志士在苏州秘密成立南社，在这一历史时期，柳亚子先生经常在汾湖一带活动，以诗文鼓吹民族革命。1920年12月，柳亚子、陈巢南等南社成员，泛舟汾湖，亚子先生向诗友们陈述抢救汾湖文献，重辑《分湖全志》的构想，虽工程量巨大未成，但这种情有独钟的汾湖情结让后人念念不忘。1927年"4·12"政变后，亚子先生由于遭到国民党追捕，一度离开汾湖，东渡日本。"烽火漫天归不得，披图恼乱九回肠"。他念旧情殷，曾先后写下了《分湖游两首》、《题昭懿（分湖晚棹图）》、《寄分湖文社诸同人索和》、《分湖访旧图记》等诸文。他在《分湖看月词》中称："安能明月常如此，便守分湖过一生。"1915年6月，为南社诸人周芷畦《柳溪竹技词》作的序文中写道"分湖旧隐柳弃疾"这一说明了汾湖在亚子先生心中的特殊地位。"安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。"1949年3月28日，柳亚子先生在《感事呈毛主席》的诗中，倾吐了自己向往故乡和晚年归隐汾湖的想法。毛主席读后即写了《和柳亚子先生》那首著名诗篇。两位伟人以互和唱酬的佳话，更使汾湖生辉，传扬于天下。
    周斌（1879-1935）字芷畦，号汾南渔侠，浙江嘉善人。
    周芷畦自幼聪颖，刻苦研究，勤于学业，诗文并优。任浙江省议员时能直抒已见。1909年以参加柳亚子先生组织的南社，他多次参与南社雅集，与柳亚子、陈巢南、余十眉等诗词唱和。周家于清光绪丙申年（1896）从陶庄镇上迁入临近汾湖的徐河浜汾南草堂居住。对风俗、物产资料都非常感兴趣，著有《断草集》、《燕游草》，更值得一提的是著了一部《柳溪竹技词》，内有汾湖一带的150首的柳溪竹技词。柳亚子先生等其他名人纷纷为此书撰写了序言。周芷畦还在二十世纪初，从一则掌故中发现，他居住的汾南草堂就是元代钱仲鼎的"分湖水村"遗址时，就请来两名画家分别设计绘图。然后合并成一张《分湖水村第五图》，并为此图作了诗"浙水吴山入画无，诗人今古属分湖。拟将终老烟波意，写出水村第五图。"